成大山協OB&成大登山薪傳協會

高爺  100,09,30

蛋形池的美麗是大家都知道的，形如大碗的高山湖泊，四周山坡凹陷，長滿翠綠矮箭竹，湖面映襯著藍天，像一片湛藍的鏡子，近年有人說是天使的眼淚。坐在寬稜邊緣俯瞰蛋形池，超脫塵世完美無瑕，漂亮得令人感動。她位在中央山脈南二段上，三叉山東南方0.7公里，呈完美的橢圓形。湖水隨季節雨水多少而升降變化，湖面也大小不定，最大時長軸約120m，短軸約80m，平均深度6m，未滿水時周圍一圈礫石灘地像是橢圓甜甜圈，四周橢圓的箭竹周界就是滿水的湖面線，咱們OB部落格左上角的照片便是滿水時拍的，多年來倒是沒聽說過曾經乾涸。
1930年(昭和5年)4月，日人吉井隆成組織探險調查隊，由雲峰方向越過拉庫音溪源頭，登上三叉山，發現此水池，當時稱為「三叉池」。1932年，日本博物學家鹿野忠雄最早提出台灣的高山曾經有冰河，但因台灣緯度低天氣熱，而且當時提出的證據效力不夠，因此一直不為學術界所採信。直到民國80年代起，才有學者再度研究，陸續發表多篇論文證實台灣在海拔三千公尺以上的高山地區，大多曾受到冰河作用而遺留冰河地形，並找出多項證據，終於獲得學術界普遍認同。
民國89年11月，中國地質學會會刊有論文指出此湖是隕石撞擊所造成的隕石坑，並認為撞擊年代約在數萬年到一萬年前。當時報紙在頭版顯著報導，讓大家印象深刻。其他學者找到的證據與研究均不支持隕石說，但社會大眾已先有此印象，許多旅遊資料或登山文章均如此敘述轉載。多項研學術究從地形學與沉積學的角度均可說明此湖為冰斗湖，證據充分，在學術界已無爭議 (註一)。
  奇怪的是光復後卅餘年未見登山者拜訪及報導此湖，從前發行最廣的野外雜誌和戶外雜誌及其他登山社團會刊在民國68年之前皆未曾報導，野外發行的登山日記藍皮小冊子中沒有敘述，戶外生活圖書公司67年10月出版的台灣百岳全集文章和地圖均未記載，足證岳界當時普遍不知道此湖存在。在那個沒有電腦、網路、與手機，甚至電話尚未普及的年代，訊息的傳播速度很慢。69級曾任會長的施仔，回憶當時有些零星消息指出南二段有個過去不知的湖，但不能確定位置。雖然慶祝民國60年國慶的首次中央山脈大縱走已經成功，這高山湖泊仍然維持著萬千年來的安寧靜謐。
  原住民族一般在中低海拔山區狩獵農耕生活，鮮少到高海拔山區活動。海端鄉山區向為布農族領域，布農族的語言、習俗、歷史、文化等，都未見和蛋形池有所關聯。當時全國或縣市登山團體經常雇請布農族山胞揹負，若山胞知道則很容易傳開。綜合上述，推測過去布農族人也不知道這漂亮的橢圓湖泊。
  民國68年11月8日，成大山協一行九人出發，首次挑戰新康山(註二)，施仔領隊，白癡嚮導，隊員有林鵬舉、高爺、三角點、朱伯宗、黃瑞梅、黃秋木、簡彩霞。自南橫向陽往新康，從工寮直上三叉山。正當大家在三叉山頂雀躍拍照，白癡閒不住趴趴走，忽然跑回來說往東的山徑有指標寫著「往蛋形池」，建議大家去看看。起先以為白癡又來捉弄搗蛋，走過去果然看見有一比名片還小的木片釘在地上，黑色簽字筆寫了這四個字，當時還沒路跡，大家從寬稜上往東南方走，約數分鐘便看見了，驚呼讚嘆，拍照連連，好幾人許下心願要來此訂情蜜月。商議更改行程後，便在東側湖畔凹地紮營一晚。後來往新康霧中迷途，歡喜撤退，在湖畔又待一晚(註三)。
  當時我就覺得此湖甚怪，中央山脈主脊旁何來如此規模之陷落區？形狀為何如此對稱完美？四周坡陡為何沒侵蝕填平？集水區如此之小何來咋多水量？此地區完全沒有火山活動不可能是火山口，這高山湖泊形成原因究竟為何？滿腹狐疑一時被美景與歡樂掩蓋，事隔多年疑惑得解。
  我們並未像台大登山社在宜蘭發現十七歲之湖那樣發誓守密(註四)，中央山脈主脊寬稜草坡旁很難守住秘密，何況小木牌已釘上，消息必已傳出，我一直不知那是何社團或何人所為。之後蛋形池的名氣漸開，前往一親芳澤的山友絡驛於途，沒有人質疑她的名稱，因為名符其實又貼切。登山者是最先發現、探訪並愛上蛋形池的。
  69年8月山協第二次去，李淑玲、阿寶、阿香、顏錘、阿郎等五人遇颱風，半夜自湖畔倉皇撤退「狼狽逃命」(註五)。76年6月山協在三叉山六路會師，共60人參加，今年七月同地點又辦了一次三路會師共18人參加。若沒有蛋形池，只憑三叉山大概沒有那麼大的魅力。縱走南二段或橫斷新康山，必定順訪蛋形池。依據山協通訊統計，32年來約有六十支隊伍出發探訪(含順訪與未竟)蛋形池(註六)。
70年十月下旬，71級小熊隊謝景銘私自登三叉山，遇到寒流鋒面，風雨濃霧中在三叉山南方支稜迷途，離開裝備濕冷凍寒，這一晚沒能熬過，鑄成山協第一起山難。當時山協震動全體動員，發動三批搜救隊上山，八天七夜後終於找到，悲痛不已。11月白癡、李淑玲、洪中、蒙古、陳明杰、蔡進財和藥房等人去立碑，對景銘說：「你沒有走完的路，我們幫你走完。」(註七)令人動容。
事後阿郎寫了搜救報告；家長來函，感謝山協師友與各方岳友相救，諸友恩情無以為報，捐贈山協六萬元添加裝備或急救之用(註八)。校方禁山，山協活動力與士氣頓挫，在69年雪山六路會師及70年秀姑巒五路會師之後，正在計畫的中央山脈大縱走頓成泡影。71年5月1日會慶特展，第三部分主題為這次山難整體報告，包括發生、搜救與善後，標題是「返璞歸真  你我所願  只是山接引了你」(註九)。卅年時光荏苒，當年的伙伴計畫在今年十月辦兩次追思登山(註十)。
若非蛋形池如此美麗，令人神往，也許這一切都不會發生。
從此蛋形池在我心底有一個特殊的位置。
  大約於八十年代初期在報上看見一則新聞報導，聯勤測量隊在南橫附近山區「發現」了一個高山湖泊，兩名隊員乃將兩人名字各取一字，合?為「嘉明」湖，以私名命名，並登錄在聯勤出版的等高線地形圖上。當時我心憤怒，豈有此理！探險船隊的船長以國王或自己之名命名「新發現」的島嶼是十六、七世紀的事，測量員自行命名觀測到的山頭是十八、九世紀英國人在印度做的事，皆是歐洲白人沙文主義的優越感作祟，毫不尊重當地原住民族或先行在此區活動者的想法與慣例。廿世紀末竟然還有這般專擅越權、以私為公、吞占為己之事！此舉極為不當，與在風景區大樹上留刻姓名之惡行並無二致。當時嘆無管道抗議，於今披露並予譴責。
  用私名命名高山湖泊之事在前，地圖就這樣發行，學者調查研究並認為是隕石坑或冰斗湖皆發生於後，所以學術論文、新聞報導和雜誌文章皆用「嘉明湖」。社會大眾與年輕人不知前段故事，初次接觸便是這名字了，因此知名度遠較蛋形池為高。
  再閱讀一遍數位典藏的山協通訊，自68年11月(15期)首次拜訪並確認蛋形池正確位置，延續至90年12月(78期)均稱為蛋形池，可能山協用這名稱已成習慣，代代相傳，直到89年12月(76期)才第一次有記錄稱為「嘉明湖」，之後兩名稱都有人用，成功大學山協通訊鐵證可考。相信若查證國內主要登山雜誌，必可看到這樣的湖名轉換現象，但改稱嘉明湖的時間應比成大山協早很多。
  在蛋形池北側山坡也就是中央山脈主稜邊賞景最美，天空晴朗時藍天映在湖面，雲朵也會忠實呈現，巨大的新康山在東方聳立，絕美的山景滌淨登山者一切煩憂。坐下來，刺刺的短箭竹提醒我們這兒不是天堂，是真實的大地。七十年代湖畔建了避難小屋，橘牆白頂內鋪地板長方形的鐵皮屋，後來銹蝕傾頹又拆除。湖邊人跡漸多，污染也隨之而來，湖水漸受影響。湖的東側山坡較低，空曠風大，不適合紮營。現在的避難山屋，設在向陽山下，遠離湖邊，湖水的污染負荷大幅減少，顯示規劃正確。
  登山者來來去去，湖的北側山坡經重覆踩踏，便出現一條小徑，箭竹不再生長，泥土侵蝕明顯形成山溝，日久越見深刻。每次見到照片，總會心疼，好像一條無法癒合的疤痕。富士全錄有一款影印儲值卡，用蛋形池的照片，湖畔有四人晨光漫步，在圖書館看見這卡，總不免觀望出神，就放了一張在皮夾裏。
  近年來登山步道與各項設施越見完善，遊客日多，旅遊書上說蛋形池是著名的深山景點，我魂牽夢縈的鄉愁竟然成了景點！令人神傷。
  多年來一聽聞蛋形池的種種，總會想起許多前塵往事，青山依舊在，幾度夕陽紅。景銘事件是我一輩子的遺憾，我總是用憂鬱迷濛的眼神望向這烙印在心裏的藍色高山湖泊，彷彿有層青紗遮在她的前面，幽遠的笛聲飄渺其間。我已回不去最初看見她時訝異歡欣的心情，現在的我也不是當年不知天涯與離愁的小伙子了。
  山風輕拂，蛋形池依舊美麗，我的心裏卻憑添了許多哀愁。